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Rostros de la mitigación y de las pérdidas*

Publicado el Enero 22, 2010

*Por María Suárez Toro, Radio Internacioal Feminista, RIF

Los rostros de socorristas en las fotos que veo en los medios siguen siendo de mujeres, la primera línea de defensa y mitigación del desastre natural y social que vive Haití y que al fin, ha conmovido al mundo.

Las imágenes tienen rostro aunque no sepamos sus nombres. Ya ellas no las velo quietas. Mientras otros deambulan, ellas aparecen tapando rostros de los miles de muertos, recogiendo lo que se puede para alimentar a las ancianas y ancianos, niñas y niños que sobrevivieron, creando campamentos en cualquier claro de tierra o cemento que dejaran los escombros del terremoto. Y asistiendo con los primeros auxilios – a veces sólo con palabras cuando ven que es poco lo que se puede hacer ante la magnitud de las heridas y la ayuda que siempre llega tarde. Ellas no esperan - actúan - aunque se desesperen como todo el resto.

Sí, es cierto, no son solo ellas. Pero las resalto porque ellas son los rostros invisibles de la primera línea de mitigación, defensa y reconstrucción de la vida y la infraestructura. Cuando todavía no han llegado las brigadas de expertas y expertos en los diferentes tareas de mitigación, están ellas. Y aún cuando llegan las brigadas, siempre están ellas. Las que dan la información comunitaria porque fueron en centro de la vida comunitaria, las que brindan auxilio de todo tipo porque siempre han suplido lo que el estado ha abandonado o nunca cumplió: la educación, la salud, la atención a la vejez, la defensa ante la violencia de género, la del estado y la civil.

Ahora que no hay Estado en Haiti porque todo se terminó de derrumbar, ellas probablemente hasta gobiernan en los campamentos y colectividades que se juntan en cualquier rincón de la capital. Ya las hemos visto y las hemos escuchado en algunos medios y reportajes. Están en todos lados, hacen de todo y lo realizan en cualquier momento, son expertas en eso.

Haití: una nueva relación, una nueva mirada 

Es hora de volcar la mirada dónde pocas veces la hemos puesto. Muchas voces lo han dicho: tenia que estremecerse a la tierra para que la mirada del mundo se volcara hacia la nación más pobre del continente.

Es la más discriminada y a la vez históricamente la más preclara resistencia del continente durante tiempo de la primera ola de colonización europea y eurocentrista hace 500 años, ya que fue capaz de sacar al ejército de Napoleón en 1804 en una revuelta – también la primera - de esclavas y esclavos. Pasó a ser la primera nación en convertirse en República en el continente y la segunda en adquirir su independencia. Por ella en la región se inició la adopción de la Declaración de los Derechos Humanos de la Revolución Francesa.

Tal vez las dos cosas van ligadas y no nos hemos dado cuenta en estos  tiempos de nuevos colonialismos: fin a la esclavitud e independencia. Es necesario pero no basta.

Hoy día Haití es la primera también. Pero en esta ocasión ocupa un primer lugar - que no es ningún elogio para su pueblo ni para el mundo. Es primera en índices de pobreza y de desarrollo humano. El 80% de la población des-vive con  el equivalente de menos de un dólar al mes y es desempleo afectaba antes de la catástrofe natural los índices catastróficos de 66% de la población.

A un poco más de 2000 años de independencia, Haití atraviesa otro momento histórico determinante al buscar liberarse del legado – también catastrófico – de la secuencia de regímenes dictatoriales alternados con ocupaciones militares de los Estados Unidos (1915-1934) donde Haití también figura de primero en los índices de brutalidad represiva, explotación y brecha entre ricos y pobres.

Hay que poner otra nueva mirada dentro de la mirada que hoy ponemos en Haití.

Feliz año nuveo. por Frei Betto

Publicado el Enero 8, 2010

Feliz Año Nuevo a los artesanos de utopías, cuyas manos callosas desentierran girasoles de los pantanos de la ambigüedad; a las mujeres buscadoras de afectos recónditos, divas milagrosas del bien-amar gratuito; a los niños sobrevivientes en los corazones de todas las edades; y a los guardianes de silencios meditativos.

Feliz Año Nuevo a los magos de la delicadeza y a los que tejen lazos de cintas con las líneas del tiempo; a los auscultadores del rumor de ángeles y a los portadores de altivez luminosa montados en caballos de fuego.

Feliz Año Nuevo a los peregrinos de caminos desprovistos de oscuridad; a los buscadores de conchas en las playas solariegas de la saciedad ética; a los desatadores de nosotros en los pliegues del espíritu; a los heraldos de buenas nuevas y a los espantadores del infortunio.

Feliz Año Nuevo a quien se asoma a la ventana del alma para contemplar su propio amanecer; a los navegantes cuyas velas se mueven gracias al soplo del Espíritu; a los sembradores de horizontes translúcidos; a las bordadoras de ternura en el suelo pedregoso de nuestras desventuras.

Feliz Año Nuevo a los acampados en el vasto territorio de la insensatez, rehenes de egos inflados; a los acróbatas de extravagantes conjeturas, esclavos de sus altisonantes ilusiones; a los autores de la incongruencia cívica, inveterados jugadores del escarnio.

Feliz Año Nuevo a los corazones seducidos por el toque del amor divino; a los voluntarios de la generosidad, indicadores de caminos en las vías laberínticas de nuestros desaciertos; a los profetas inflexibles a la embriaguez de la rutina, intrépidos cultivadores de la esperanza.

Feliz Año Nuevo a los confiteros de dulces anuncios entre tantas desilusiones; a los artistas de la sobriedad, ajenos a las luces llamativas de la hipocresía; a los orfebres de la belleza preñada de densidad subjetiva; a los maestros de la sabiduría impelidos por la brisa suave impregnada de sabor a miel.

Feliz Año Nuevo a los filósofos desalfabetizados de erudición, atentos a los vuelos de la inteligencia para trascender la razón; a los adeptos a la mística vacía de imágenes y palabras; a los gitanos de Dios cuyos pasos recorren las sendas mistéricas de la amorosidad inefable.

Feliz Año Nuevo a quien se niega a proferir el discurso ácido de la designificación del otro; a los habitantes de aldeas líricas, en cuyo amanecer suenan cantos compasivos; a los eremitas del desconsuelo, alimentados por el Verbo que se hace carne; a los hábiles alpinistas de la imaginación, en cuyas artes la vida se transmuta en alegorías.

Feliz Año Nuevo a los cazadores de confidencias, atentos a los detalles de la gentileza; a los orfebres de la elegancia, cuyas palabras exhalan fragancias perfumadas; a los centinelas del asombro, agraciados por el don de identificar la vida como milagro; a los artífices de la fantasía, transustanciadotes de nuestras emociones más telúricas.

Feliz Año Nuevo a quien calla los despropósitos ajenos, incapaz de transformar la propia lengua en piedra de tropiezo; a los navegantes de devaneos románticos, embriagados de poesía; y a los arquitectos del futuro, dedicados al proyecto de la ceremonia nupcial de la libertad con la justicia.

Feliz Año Nuevo a los artistas de la insensatez capaces de imprimir a la vida carácter lúdico; a los aplicados caballeros de la filosofía de la risa, de los cuales emana el júbilo de vivir; y a los acongojados encendedores de luminarias, discípulos indignados de Diógenes.

Feliz Año Nuevo a quien trasiega a despecho de los pusilánimes, entregado a la osadía de reinventar la existencia después de cada fracaso; y al guardia del farol en pleno mar revuelto, cuyo haz de luz abre vías doradas en la superficie de las aguas; y a las mujeres de corazones acunados por la preferencia de Cupido.

Feliz Año Nuevo a los ojos vigilantes al ocaso ambiental, en los que las lágrimas serán resecadas por el hollín de chimeneas lucrativas; a los desenjauladores de pájaros, intrépidos pilotos de vuelos alucinados; y a los serviciales de la gratitud, militantes del altruismo compasivo.

Feliz Año Nuevo a quien tuvo un año infeliz, herido por dolores y lágrimas, empantanado por desesperanzas y sendas oscuras: Dios quiera que ahora pueda rescatar lo mejor de sí, religarse al Trascendente y hacer del amor la razón de su renacer a la vida. (Traducción de J.L.Burguet)

- Frei Betto es escritor, autor de “Un hombre llamado Jesús”, entre otros libros.

Testimonios de los Hibakusha (Sobrevivientes de la bomba atómica)

Publicado el Noviembre 19, 2009

Cuando vino la bomba nosotros pensábamos que habían llegado por fin los enemigos, es decir los estadounidenses a tierra ya que hasta ese momento la guerra había sido solamente aérea. Entonces decidimos en la familia irnos a un refugio para ataques aéreos que estaba debajo de la catedral.

Cuando llegamos al refugio había mucha gente herida y con la ropa destruida por los golpes y porque les había costado mucho salir de los escombros, algunos seguramente murieron dentro de la catedral.

Mi papa nos dijo que nos calmáramos y que ayudemos a sacar los cadáveres para hacer espacio para la gente que quería entrar.

Mi mamá, por su parte, estaba preocupada por encontrar a mi tía de 19 años y a mi abuela.  Mi madre primero encontró a mi abuela y luego las dos empezaron a buscar a mi tía. Ellas estaban tan entregadas a la búsqueda que al fin la pudieron encontrar en un pequeño pueblo cerca de la fábrica donde trabajaba, a 10 Km. del hipocentro, de lugar donde cayó la bomba. Pero mi tía estaba totalmente herida, así que murió al segundo día después de la bomba.

Cuando llevamos a mi tía al cementerio se podía ver como estaba la ciudad, la mayoría de edificios estaban derrumbados y todavía salía humo porque se seguían quemando. Había cadáveres por todos lados, también gente herida que gemía por las heridas y también había lugares de cremación donde quemaban a la gente. El olor que tenía la ciudad en ese momento era insoportable.

Al día siguiente de eso, Japón se rindió oficialmente y con eso se terminó la segunda guerra mundial.

Mi papá había estado a 6 Km del lugar donde cayó la bomba. El no mostró ningún padecimiento hasta el final de ese año pero después todo el tiempo tuvo consecuencias en su salud, sufrió por 18 años hasta que finalmente murió.

Por mi parte, se me encontró anemia muchas veces y siempre estuve enfrentado a la idea de la muerte. Desde ese momento, nunca estuve en calma con respecto a mi salud

Solo fueron dos bombas las que se lanzaron en ese momento, pero esas dos bombas mataron un total de 210.000 personas al instante, solamente con la caída de la bomba atómica. También hubo cientos de miles de personas heridas.

Se dice que el 50 por ciento de la energía se fue en el primer impacto. El 35 por ciento se fue en la ola de  calor que fue después de la explosión y que terminó de quemar todos los cuerpos. Y el 15 por ciento restante, es una energía radioactiva que viene después de la ola de calor.

Después de los análisis, se dice que al momento de caer la bomba, la temperatura de la tierra más la temperatura de la explosión, es equivalente a la temperatura de la superficie del sol.

La radiación destruye las células humanas y modifica el ADN, por lo tanto, los daños son heredados a los hijos y nietos. Por esa razón, el terror de la amenaza hace daño a las familias enteras.

También se dice que en la actualidad hay un total aproximado de  23.000 cabezas nucleares en el mundo, pero a diferencia de las que le lanzó en Hiroshima, cada una de estas bombas es 1.000 veces más potente.

A pesar de las experiencias de Hiroshima y Nagasaki, la carrera armamentista nuclear se va haciendo cada vez mayor, sin tomar en cuenta el llamado por la abolición nuclear y por la no proliferación nuclear.

Toda la humanidad tiene dos caminos por delante, el uno implica olvidar y desechar las armas nucleares y el otro implica arriesgarnos a vivir el horror nuclear otra vez.

Al dar nuestro testimonio estamos exigiendo la abolición nuclear. ¡No más Hibakusha No más Guerra!

Usos prioritarios del agua

Publicado el Octubre 23, 2009

Entrevista realizada a Cecilia Chérrez, activista de Acción Ecológica. Lunes, 12 de octubre de 2009 en Radio Municipal.

El tema del agua está siendo muy comentado en la sociedad ecuatoriana debido a la Ley de Recursos Hídricos, pronta a ser aprobada por la Asamblea Nacional y cuyos efectos tendrían importancia en diversos campos productivos del país. Según Cecilia Chérrez “cuando se piensa en el agua para la producción, se piensa en nuestra comida, en el alimento, es decir, en lo que ahora se reconoce como soberanía alimentaria que está garantizado en la Constitución”.

Lamentablemente, la realidad es que el agua en nuestro país está en manos de muy pocos. Resulta que el 65% del agua de riego está en manos del 1% de los productores que además, no tienen como prioridad la soberanía alimentaria de la población sino la colocación de productos en el mercado internacional.

Justamente, la discusión en la Ley a ser aprobada, se encuentra en el punto de definición de “las actividades productivas” porque ahí se establece el orden de prioridades para las que el agua debe servir. La primera función del agua, en cuanto a actividades productivas es la agroindustria, en segundo y tercer lugar el petróleo, minería y otras actividades extractivas y finalmente se encuentran las actividades recreativas y culturales. Este hecho constituye un castigo a la cultura pues, existe una serie de expresiones culturales en nuestro país que están íntimamente vinculadas al agua, es decir requieren del recurso para poder existir, por ejemplo, la celebración del INTIRAYMI. Entonces, ¿Para qué y para quién queremos el agua? ¿Vamos a dotar de agua a las mineras?, ¿Vamos a usar agua para las plantaciones forestales, para los agrocombustibles, para todas estas actividades que son altamente contaminantes y altamente acaparadoras del agua?

Debemos empezar a buscar respuestas a estas interrogantes ya que la nueva Ley de Recursos Hídricos podría tener trampas para contrarrestar lo establecido en la Constitución, que el agua es un Derecho Humano fundamental, que no puede ser de ninguna manera privatizada y que existe una prelación establecida. Sin embargo, en la agenda económica del gobierno  ocupa un sitial prioritario el abrir el territorio ecuatoriano en más o menos un 20% para la minería a gran escala. Ésta actividad, por un lado es altamente demandante de agua y por otro lado, es altamente contaminante, aunque se diga que no habrá contaminación y que se va a entregar el agua totalmente pura y lista para ser utilizada.

La realidad actual ya es bastante dura, en la zona norte de la Amazonía se ha bebido, a lo largo de 30 años, agua con niveles de toxicidad altísimos cuyo tratamiento es imposible. Se dice que en toda la provincia de Sucumbíos no existe agua superficial ni subterránea segura para el consumo humano. Por eso, en los últimos 10 años han aparecido tantos casos de cáncer, mujeres sometidas a abortos permanentes, niños y niñas que nacen con deformaciones; problemas que muchas veces han estado ocultos pero que, gracias a las movilizaciones de las organizaciones sociales han ido saliendo a la luz para ser colocadas ante el país, ante la conciencia nacional para enseñar el rostro humano de la explotación petrolera.

Es hora de decidir el futuro que nos espera, pues nuestras decisiones pueden ser irreversibles.

Conferencia Internacional de Constituciones de Paz: para la abolición nuclear y de bases extranjeras

Publicado el Octubre 23, 2009

Manta y Montecristi 5 y 6 de noviembre 2009

En su viaje global número 67 alrededor del mundo, llegará al puerto de Manta, Ecuador  el Barco de la Paz, que lleva abordo más de 400 pasajeros y un grupo de 10 Hibakusha (sobrevivientes de las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki) como participantes de la iniciativa “Viaje Global por un Mundo Libre de Armas Nucleares - Proyecto Hibakusha Peace Boat”.
El Barco de la Paz arribará al Puerto de Manta para llevar a cabo programas de intercambio cultural con ciudadanos de la región de Manabí y para realizar una Conferencia sobre constituciones de paz, como las que han sido adoptadas en Japón, Ecuador y Costa Rica.

OBJETIVOS DE LA CONFERENCIA:
Co-organizada por El Barco de la Paz y la Coalición NO Bases- Ecuador, y gracias a el apoyo del Centro Cívico Eloy Alfaro de Montecristi, La Universidad Laica “Eloy Alfaro” de Manabí y el Movimiento Tohalli, la Conferencia Internacional de Constituciones de Paz para la Abolición de Armas Nucleares y de Bases Militares Extranjeras, se concentrará en las funciones concretas y resultados de las constituciones de paz, especialmente en las áreas de abolición nuclear y de bases militares extranjeras. El Artículo 9 de la Constitución japonesa y el Artículo 416 de la Constitución ecuatoriana serán especialmente discutidos y analizados.

Artículos 9 y 416:
El Artículo 9 de la Constitución japonesa renuncia a la guerra como método para solucionar conflictos internacionales y al mantenimiento de fuerzas armadas. Por más de 60 años, este artículo ha conducido a un desarrollo pacífico de Japón, asegurando a sus vecinos de Asia que no se repetirán las agresiones cometidas durante la II Guerra Mundial, impidiendo que la carrera armamentista se desarrolle en la región asiática, y previniendo la pérdida de vidas de jóvenes japoneses en los campos de batalla.
El Artículo 416 de la nueva Constitución de Ecuador, que fue adoptada en 2008, promueve la solución pacífica de conflictos y rechaza el uso o amenaza de uso de la fuerza. También promueve el desarme universal y condena el desarrollo y uso de armas de destrucción masiva y la imposición de bases o instalaciones con propósitos militares de unos Estados en el territorio de otros.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS
Proyecto Hibakusha y Desarme nuclear
Junto con otros 400 pasajeros, los 10 sobrevivientes de las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki participando en el “Proyecto Hibakusha, Peace Boat 2009 por un Mundo Libre de Armas Nucleares”, visitarán aproximadamente 20 puertos alrededor del mundo durante un período de tres meses, para compartir los testimonios de sus experiencias, en cada uno de los puertos visitados y haciendo un llamado al desarme nuclear y a la creación de una estabilidad global que no dependa del uso de la fuerza. Desde su creación en el 2008, el Proyecto Hibakusha ha ayudado a generar un creciente ímpetu a nivel mundial para la abolición de las armas nucleares.

Oposición a la base militar en Manta
Desde que se entregó la base aérea en Manta, Ecuador, para uso militar de EEUU en 1999 como parte del Plan Colombia, diversas organizaciones de derechos humanos ecuatorianas y movimientos por la paz habían denunciado la ilegalidad del convenio, el atentado a la soberanía nacional y las nefastas consecuencias para la población local Tales consecuencias incluyen reclamos de los campesinos por los terrenos tomados sin la respectiva compensación para la expansión de la base, negación de acceso al puerto a los pescadores locales que han usado el mismo durante siglos, un incremento de la prostitución en la región, y el hundimiento agresivo de botes de pesca. Durante 10 años, estas organizaciones y miles de ciudadanos y ciudadanas ecuatorianos, lucharon de forma activa y permanente para el cierre de la misma - un esfuerzo que culminó no solo en la decisión del gobierno actual de no renovar el permiso al contrato que vence en Noviembre del presente año, sino también en la inclusión en la nueva Constitución ecuatoriana de una cláusula que prohíbe la presencia de bases militares extranjeras e instalaciones en territorio ecuatoriano.

Peace Boat (Barco de la Paz)
Desde 1983, Peace Boat ha organizado 67 viajes regionales y globales para la promoción de una cultura del paz alrededor del mundo. En cada uno de estos viajes globales participan alrededor de 400 a 900 personas, que visitan aproximadamente 20 puertos diferentes, durante 3 meses; tiempo durante el cual se realizan programas de intercambio cultural con personas locales y programas
de educación para la paz a bordo. Dos de las campañas principales de Peace Boat incluyen la promoción de Constituciones de paz como mecanismo para lograr un mundo mas sostenible, y la abolición de armas nucleares.

Coalición NO BASES- Ecuador
La Red Mundial por la Abolición de las Bases Extranjeras (o Red NO-Bases) nació en el Foro Social Mundial del 2004 en India y en marzo de 2007, se constituyó oficialmente como resultado de la Primera Conferencia Internacional de la Red Mundial No-Bases, realizada en Quito y Manta, en Ecuador.
Las funciones principales del La Red NO-Bases son: el intercambio de información, la solidaridad con las luchas que se desarrollan alrededor del mundo para prevenir la apertura de nuevas bases o exigir el cierre de las bases ya existentes, desarrollar una estrategia para abolir las bases militares en general y apoyar las luchas locales y regionales en sus demandas por justicia, compensaciones y códigos de conducta en casos específicos.

Programa

Jueves 5 de noviembre, 2009
Lugar: Centro Cívico Eloy Alfaro, Montecristi

9:00    Arribo del barco en Manta
11:00-12:30 Feria de artesanias y gastronomía en el Centro Cívico Eloy Alfaro, Montecristi
11:00-11:30 Rueda de Prensa (Centro Cívico Eloy Alfaro)
12:30-13:00 Videos de oposición a la Base militar en Manta
13:00-13:30 Ceremonia de bienvenida y discursos inaugurales
13:30-15:30 Discursos Principales
15:30-17:30 Intercambio y eventos Culturales (Ciudad Alfaro)

Viernes 6 de noviembre, 2009
Lugar: Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, Auditorio de la Facultad de medicina, Manta

8:30-10:15 Sesión I: Abolición de las Bases Militares Extranjeras y Constituciones de Paz.
10:15-11:00 Auditoría de la base en Manta y testimonio de pescador
11:20-13:00 Testimonios de Hibakusha
14:30-16:00 Sesión II: Abolición Nuclear y Constituciones de Paz
17:30 Concierto y Festival en la Plaza Cívica de Manta
22:00 Salida del barco

The Caiman Leaves

Publicado el Septiembre 23, 2009

“…nobody knows about it, only we who feel the pain, no one cared…”

“…too much time has passed and we want justice, it’s really hard to see a son ask if his father is alive or dead…”

This is the testimony of Mrs. María Urgiles, the wife of a Manabí fisherman whose boat was sunk by United States troops stationed at the Forward Operation Location, FOL, in the port of Manta, Ecuador.

This fight without a truce has been maintained for 10 years by numerous Ecuadorian organizations and social movements opposed to the permanent presence of United States troops in the Base of Manta, a port in the Ecuadorian Pacific.  This fight has had its fruits: there was no renewal of this agreement that injured Ecuadorian dignity and sovereignty.

Nobody Cared! was the title of the report about the implementation of “The cooperation agreement endorsed by the Republic of Ecuador and the government of the United States of America permitting the American Air Force to access and use the Ecuadorian Base in Manta for aerial anti-narcotic activities.” This report was made by the commission of International Affairs and Public Security of the Legislative and Audit Commission of the Republic of Ecuador.

“María Urgiles, Gladis Mero, Carmen Intriago, and Diana Arteaga are some of the fisherwomen of the beach and the high sea whose dignity has been violated, who teach us the meaning of patriotism through their pain and their fight against the invader’s flag.  These women, who couldn’t bury their sailors, these widows, who did not cry before the threshold of the embassy, nor plead before the headquarters of the occupiers, are the most important in this fight. The Association of Artisanal Fisherman made these women fisherwomen to give them the opportunity not only to replace their husbands and survive, but to continue their search, hoping to see the bow of Jorge IV appear from the firmament.”

The Coalition No Bases Ecuador informed the Special Commission of International Relations and Public Security about their monitoring which showed the impact of the Forward Operating Location (FOL) that the United States of America maintained in the Aerial Base of Manta; which, by their criteria, had confirmed, “…that the principal activities of the United States military had been directed to migratory control, vigilance and logistical support for the Colombian army to confront their internal conflict…” and that, “on the other hand, the security and militarization programs in the port of Manta have induced the expulsion of peasants and fishermen, the sinking of boats, and we suspect, facilitated the Colombian military attack on Ecuador in March, 2008.

Coalition – No Bases Ecuador informed the Commission about human rights violations, disappearances, and property damage caused by the intervention of the United States Armed Forces stationed in Manta, in addition to reasoning that signing the “Agreement of Cooperation” was contrary to the Constitution by handing over Ecuadorian land and sovereignty.  Also, before the Commission, the fishermen exposed violations committed by the United States military when they intercepted and boarded fishing boats, accusing them of trafficking narcotics. Furthermore, the fishermen said that they had not received any support from the Ecuadorian authorities, and that on recurring occasions they had solicited the intervention of the Undersecretary of Fishing, without getting any response.  The report “Nobody Cared” gathered additional denunciations from migrants who were maltreated and humiliated by United States soldiers.

Despite questionable United States’ stories, the Base of Manta constituted one of the axes of the United States’ strategy, within its foreign policy of establishing and maintaining military bases around the world for political and economic control, especially of markets and natural resources.

This illegitimate Cooperation Agreement signed in 1999 between the governments of Ecuador and the United States left Ecuadorian citizens with pain and indignation.  Because of this, this September 18th, the date in which the United States government gave back the Ecuadorian Base of Manta, is a day to celebrate because “the caiman has left” and we do not want it to ever return.

Se va el caimán

Publicado el Septiembre 18, 2009

“…nadie lo sabe, solamente nosotras que pasamos este dolor lo sentimos, a nadie le importó. . .”

“. . . ha pasado demasiado tiempo y queremos justicia, es muy duro ver a un hijo preguntar si su padre esta vivo o esta muerto…” Testimonio de la señora María Urgiles, esposa de un pescador manabita cuya embarcación fue hundida por tropas estadounidenses acantonadas en el Puesto de Operaciones Avanzadas, FOL, puerto de Manta- Ecuador.

Una lucha sin tregua han mantenido por 10 años por numerosas organizaciones y movimientos sociales ecuatorianos en oposición a la permanencia de tropas estadounidenses en la Base de Manta, puerto del Pacífico ecuatoriano. Esta lucha tuvo sus frutos: consiguieron la no renovación de este convenio que lesionó la dignidad y soberanía ecuatoriana.

¡A nadie le importó! titula el informe sobre la implementación del “Acuerdo de cooperación suscrito entre el gobierno de la República de Ecuador y el gobierno de los Estados Unidos de América, concerniente al acceso y uso de los Estados Unidos de América de las instalaciones en la Base de la Fuerza Aérea Ecuatoriana en Manta para actividades aéreas antinarcóticos”. Este informe fue elaborado por la comisión de Asuntos Internaciones y Seguridad Pública de la Comisión Legislativa y de Fiscalización de la República del Ecuador.

“María Urgiles, Gladis Mero, Carmen Intriago, Diana Arteaga son algunas de las pescadoras de playa y de alta mar que dan lecciones de dignidad, que enseñan lo que es el patriotismo a través de su dolor y su puño en alto frente a la bandera del invasor. Principalmente ellas, que no han podido enterrar a sus marineros, ellas las viudas, que no fueron a llorar ante el umbral de la embajada, ni a mendigar ante el cuartel del ocupante. Estas mujeres, a las que la Asociación de Pescadores Artesanales las hizo pescadoras, para darles la oportunidad, no solo de reemplazar a sus esposos y sobrevivir, sino continuar en su búsqueda, con la esperanza de ver nuevamente la proa del Jorge IV asomar por el firmamento”.

La Coalición No Bases Ecuador informó a la Comisión Especializada de Relaciones Internacionales y Seguridad Pública sobre el seguimiento que han realizado al impacto de la Forward Operating Location (FOL por sus siglas en inglés) que los Estados Unidos de América mantienen en la Base Aérea de Manta; del cual, a su criterio, se ha comprobado “…que las principales actividades de los militares estadounidenses se encaminaron al control migratorio y a labores de vigilancia y apoyo logístico al ejército colombiano para enfrentar el conflicto interno…” y que “por otro lado, los programas de seguridad y la militarización del puerto de Manta provocaron la expulsión de campesinos y pescadores, el hundimiento de barcos y se sospecha que desde la FOL que EEUU mantiene en Manta se facilitó el ataque militar colombiano a Ecuador en marzo de 2008”.

Coalición No Bases- Ecuador informó sobre las violaciones a los derechos humanos, desapariciones, daños a propiedades producidos por la intervención de las fuerzas armadas estadounidenses acantonadas en Manta, a más de sus razones por las cuales la firma del “Acuerdo de Cooperación” sería contrario a la Constitución, al haberse entregado la soberanía y territorio ecuatoriano. También los pescadores expusieron ante esta Comisión los atropellos de los que han sido víctimas por parte de militares estadounidenses cuando fueron interceptados y abordados al encontrarse en faenas de pesca, acusándolos de narcotraficantes. Además dijeron no haber recibido ningún apoyo de las autoridades ecuatorianas, y que en reiteradas ocasiones han solicitado a la Subsecretaria de Pesca su intervención, sin encontrar respuesta alguna. El informe “A nadie le importó” recoge además denuncias de los propietarios de barcos y de pescadores, así como de migrantes que fueron maltratados y vejados por parte de soldados estadounidenses.

A pesar de las cuestionadas versiones estadounidenses, la Base de Manta se constituyó en uno de los ejes de la estrategia estadounidense, dentro de su política exterior de establecimiento y mantenimiento de bases militares en el mundo para el control político y económico, especialmente de los mercados y los recursos naturales.

Este espurio Acuerdo de Cooperación, firmado en 1999 entre los gobiernos de Ecuador y Estados Unidos, deja indignación y dolor en el pueblo digno ecuatoriano. Por eso, este 18 de septiembre, fecha en que el gobierno estadounidense entregó a Ecuador las instalaciones de la Base de Manta, es un día para el festejo porque “se va el caimán” y no queremos que vuelva.

Todo por defender la revolución ciudadana

Publicado el Agosto 28, 2009

En el acto de festejo del 10 de Agosto pasado que se realizó en el Estadio Olímpico Atahualpa, el presidente Rafael Correa anunció la conformación, a nivel nacional, de comités de defensa de la revolución ciudadana. Correa realizó este anuncio en medio de la euforia del acto artístico, cuando estaba  en compañía de los presidentes de Cuba, Raúl Castro y de Venezuela, Hugo Chávez.

Esta declaración levantó una campaña de críticas de la mayoría de los  medios de comunicación, lo cual no es nada nuevo porque han estado en contra del gobierno desde su inicio en el 2007. Y por supuesto, diversos sectores empresariales y de la derecha política pusieron el grito en el cielo, ya que ven en esta iniciativa  la reproducción de los CDR cubanos y venezolanos, que consideran como la conformación de fuerzas de choque y de un sistema de espionaje contra los opositores al régimen.

Resulta claro que el momento de hacer al anuncio y el nombre dado a los comités fueron completamente inoportunos y que Correa no midió la repuesta, ante este anuncio.

Por medio de los comités, el gobierno buscaría capitalizar el apoyo electoral y canalizarlo en una organización popular de base para constituir un verdadero movimiento político organizado, ya que Alianza País ha sido básicamente una estructura electoral. Según el miembro de PAIS, Leonardo Vicuña estos comités “no son para ejercer violencia, sino para capacitar, para conocer las políticas del gobierno, para conocer a Simón Bolívar, a Eloy Alfaro, el socialismo y la revolución ciudadana.”
El querer ver en estos comités una forma de injerencia en la vida de las personas y un instrumento de caza de brujas es una posición extrema de sectores reaccionarios, que parece bastante irreal. Sin embargo, no está del todo claro cómo van a operar a futuro los comités. Desde el gobierno se indica que, de hecho, ya vienen funcionando muchos de estos, sobre todo en barrios populares de Guayaquil y Quito y que se formaron como comités de campaña electoral. El objetivo es llegar a constituir un millón de comités a nivel nacional.

Respecto a estos comités surgen diversas inquietudes. La organización popular es positiva porque permite a la gente discutir sus problemas, movilizarse y capacitarse, pero si se trata de respaldar de manera irrestricta al gobierno, se puede caer en una forma de clientelismo político. Además de que varias acciones del gobierno son, o han sido, francamente cuestionables.

¿Hasta dónde esperar del gobierno reelecto?

Publicado el Agosto 14, 2009

El 10 de Agosto pasado, Rafael Correa asumió un nuevo mandato por cuatro años más. En su informe a la nación resaltó los logros de su gobierno. También reconoció errores y que quedan muchos temas pendientes.

Correa ha indicado que profundizará la llamada revolución ciudadana. Esto se interpretaría en que seguirá adelante con las políticas en las áreas económica, social y energética ya establecidas en su primer mandato.

Hay que reconocer que ha habido un esfuerzo en el área social. En educación y salud, áreas en las cuales se han asignado más recursos que gobiernos anteriores. El gobierno  renegoció contratos petroleros con varias empresas extranjeras en condiciones notablemente más favorables para el Estado. También se observa una preocupación importante por el desarrollo de la vialidad; por fin, parece que el Ecuador tendrá algunas carreteras de primer orden que no necesiten una reparación negociada cada año. La ejecución de proyectos hidroeléctricos, mantenidos en carpeta por varias décadas, cuando entren en operación, será beneficiosa para el país. El manejo del conflicto generado por el bombardeo a territorio ecuatoriano, por parte de militares colombianos, tuvo la firmeza necesaria y dejó claro ante el mundo que se trató de una agresión injustificable.

Sin embargo, hay otros aspectos menos felices del gobierno: la rapidísima firma de un contrato millonario con la operadora telefónica de Porta, empresa que el mismo gobierno aseguró que si no pagaba una enorme cantidad de dinero debía abandonar el país. La obstinación del presidente por aprobar una ley de minería que permita la explotación de superficie en territorios indígenas y/o de gran riqueza ecológica. La supresión de ciertos organismos autónomos dirigidos por indígenas. La represión de pobladores de Dayuma en la Amazonía. El caso de los millonarios contratos firmados por el hermano del presidente, donde hubo evidente tráfico de influencias y en el cual el gobierno también es responsable, al menos, por omisión.

Hay buenas intenciones pero su ejecución está pendiente: se ofreció hacer pagar los impuestos a los grandes grupos empresariales y sólo se ha logrado en una mínima parte. Ofreció dar préstamos a pequeños agricultores y empresarios. Muy pocos de esos préstamos ha sido otorgados: los solicitantes se han topado con numerosas trabas burocráticas que les impiden acceder a esos recursos. Ofreció investigar a los hermanos Gutiérrez por su gran enriquecimiento cuando estuvieron en el gobierno: hasta ahora no pasa nada, ya ni siquiera habla de ese tema.

No se debe pedir peras al olmo: el gobierno no va a atacar los intereses y privilegios de los sectores dominantes. Es un gobierno reformista, no un gobierno revolucionario: como mucho hará cumplir lo que en otros países es lo normal: pagar impuestos, respetar las leyes, pagar al menos el salario mínimo, dar seguridad social. Todo esto implica un cambio aunque no revolución.

Ante el nuevo período de gobierno, revisando lo sucedido, cabe preguntarse ¿hasta dónde esperar?

Muerte de campesinos amazónicos: una consecuencia más de la presencia petrolera

Publicado el Agosto 14, 2009

El lunes 10 de agosto de 2009, una madre y dos de sus hijos murieron en medio de una embestida de un grupo de indígenas en aislamiento voluntario,  un niño de 6 meses fue llevado por el grupo pero fue encontrado por campesinos el día miércoles. El hecho ocurrió en la comunidad Unión 2000, parroquia Dayuma, provincia de Orellana.

Washington Wilca, líder comunitario, integrante de la Red de Líderes Ángel Shingre, da su testimonio a PRODH:

Hace tiempo hemos sido testigos de los conflictos entre colonos y la comunidad huaorani, creo que las autoridades deben poner atención a este tema porque se puede llegar a un grave conflicto. El último suceso ocurrido que terminó con la mitad de una familia, heridos por lanzas que aún no se sabe a quienes pertenecen, si a huoranis, tagaeris o taromenanes, es parte de este conflicto y necesita una urgente investigación.   Muchos colonos se han instalado en zonas circundantes a las áreas donde viven los pueblos en aislamiento voluntario, pero no lo han hecho de malos sino por buscar un bienestar para la familia.  De otro lado tagaeris y taromenanes tampoco cometen estos actos porque sí.

A la larga los conflictos se han dado por empresas petroleras y madereras, los compañeros de Unión 2000 han resistido por mucho tiempo a la explotación petrolera, para las empresas eran como una piedra en el zapato. Los pueblos en aislamiento voluntario están acorralados por la presencia de las empresas.  Hace poco hemos visto indicios de la presencia de estos pueblos en zonas de colonos, han dejado huellas y cosas y no sabemos si episodios como el sucedido puedan volver a ocurrir. Esta situación pone en alerta a las comunidades que están alrededor de Unión 2000.

Hay ruidos de la maquinaria de las motosierras en la selva, donde hay presencia de empresas es que suceden estos conflictos y paga las consecuencias gente humilde. Frente a estos acontecimientos la empresa Petroriental no ha dicho nada, ningún pronunciamiento.

Este sector está aproximadamente a 20 metros de la plataforma petrolera, hace unos años se hizo un estudio vía aérea para determinar los sectores que ocupan los pueblos no contactados estarían a unos 30 kilómetros aproximadamente, en línea recta es una distancia, pero para los pueblos estas distancias son cortas, ellos viven en la selva.

Si no hay seguridad desde el Estado de respetarles sus territorios a estas comunidades y también a los pueblos no contactados se estaría frente a una situación difícil.  Las comunidades se atemorizan y en casos así incluso los colonos se han ido, pero se han quedado las petroleras.

La presencia del Estado ha sido débil, aquí hemos tenido que organizarnos en las comunidades y decirles vean “esto hagan”.  La fuerza pública y los militares nada, se portaron cobardes, en un camino de lodo se metieron con todo y carro y no salían, esto mientras un bebé estaba desaparecido. No hay una buena respuesta.

El compañero que quedó  viudo tiene que ser indeminizado de alguna manera. Aquí lo que vemos es que los amazónicos no somos tomados en cuenta por el gobierno.

Hoy fue Unión 2000, mañana puede ser otra comunidad. El Colectivo Pro Derechos Humanos, PRODH, demanda: el tratamiento respetuoso, informado y contextualizado de la problemática, la constitución de una comisión investigadora integrada por las coordinadoras de organizaciones indígenas nacionales y locales, organismos de derechos humanos y Gobierno; la reubicación consultada y en condiciones de seguridad de los colonos y la reparación de los daños causados a la familia y a la comunidad afectada.

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